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39、简单的生活，不仅可以使精神愉快，也可以培养**徐特立的品质。
40、老师在教育学生过程中，不应该只停留在口头的说教当中，而是要做到身体力行，以身作则。
41、爱人赴约，像一个放学归来的孩子；但是当他和他的情人分手时，他闷闷不乐地去了学校。
42、——前苏联教育家苏霍姆林斯基18、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
43、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981年版，第7页。
44、追逐影子的人，自己就是影子。古希腊盲诗人荷马
45、保密就是保命而且是保全国人民的命。
46、——巴甫洛夫10、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必须谦虚。
47、当然，一般发展是学习和教育的一个极其重要的因素，但起同样重要作用的还有那些基本知识，如果不识记和牢固地保持这些基本知识，那就不可能有一般发展。因为所谓一般发展，就是要不断地去掌握知识，而要做到这一点，则必须学会学习。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（下》教育科学出版社1981年版，第134页。
48、护企业秘密，促进企业发展。
49、也许，追逐梦想的我们，根本不需要在意值得不值得。我们要做的只是安静地享受沿途的风景，享受梦想一向在路上的这种真切的活着的感觉。最后，梦想实现了，结局皆大欢喜自然是最好，万一失败了，至少我们以前在路上，至少我们以前执着过。
50、我们相信，对个人的最实际的工作方式，是把个人保留在集体内，并且是这样的一种保留，要使个人认为他留在集体里是按着自己的愿望，是自愿的，其次，要使集体也是自愿地容纳这些个人。集体是个人的教师。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第58页。
51、孩子们打架比他们成长的多。
52、守密如守城，失密毁长城。
53、年年酷暑，我在阵阵热浪中弹古筝，鼻翼上沁出颗颗汗珠，头发湿湿的，却总是一咬牙，投入在古筝的韵味中;寒冬腊月，我依旧弹奏着古筝曲，手冻红了，但我仍执着的练习着。
54、“注满一桶水”，就算水桶满了，那也还是一桶水，没有什么质的飞跃，就可以认为这是一种一味灌输、填鸭式的教育方式；
55、筑牢保密防线，严惩泄密事件。
56、孔子是万世师表，提出有教无类，因材施教。
57、苏霍姆林斯基曾说“把整个心灵献给孩子们”，就是在告诉每个老师应该去全心全意爱自己的学生，把自己的心献给他们每一个人，才能更好地走近他们，帮助他们。
58、我闭起眼睛把喧嚣排斥在外，双手与弦融为了一体，手掠过弦，弦发出震颤，手为弦生，弦为手活，两者鱼水之情，音韵纯美，音色老道，那一次连我也有些吃惊。凭着我美妙绝伦的演奏，取得了十级优秀的.成绩，为古筝演奏家的梦想迈出了一大步。
59、孩子用眼泪来命令，如果不接受就故意伤害自己。年轻妇女自怜自艾。
60、这种无私奉献精神就需要老师们要有责任感，不能因为所处的环境和待遇等条件太差，而敷衍了事，不用心去对待每一个学生。
61、不用民用电话、明码电报、普通邮局办理秘密事项。
62、孩子的名字叫今天，教育的名字叫今天。今天欣赏孩子，孩子今天成功！作为教师，最快乐的，就是学生学得快乐，教师教得快乐。
63、当家庭之衰，宜惕励不宜委靡。
64、首要的和最明显的问题是怎样编制课程，使它既能由普通的教师教给普通的学生，同时又能清楚地反映各学术领域的基本原理。布鲁纳：《布鲁纳教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第32页。
65、有些人是过分严格，有些人是过分放任，这两种情况都同样是要避免的。卢梭：《爱弥儿论教育》（上卷》商务印书馆1978年版，第85页。
66、保密防线要筑牢，诱惑陷井莫动摇。
67、既然疼痛是儿童性侵犯的重要基础，那么训练儿童不怕危险的方法就是让他们习惯于疼痛。
68、这是苏霍姆林斯基对于好教师的一种评判标准：要懂得心理学和教育学。
69、相互尊重、和睦相处、善意、热忱、友爱这就是必须加以珍惜的道德财富，我们与儿童之间的关系必须建立在这些道德财富的基础上。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第255页。
70、提高保密意识，确保国家安全。
71、儿童幼小的心脏是一个非常脆弱的器官。一个寒冷的开始会把他们的心扭曲成奇怪的形状。一个受过伤害的孩子，他的心会像桃子核一样，终其一生都会枯萎。
72、教育者所表现出来的同情心和关切态度，会在受教育者的心灵中留下难以磨灭的印记。但是，集体的同情心和关切态度却更加有力量。教育者的任务在于，使每个孩子都体验到由于集体在困难时刻所给予的同情和帮助而产生的感激心情。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1983年版，第201页。
73、懂得教育学，这是对每个教师最基本的要求了，懂得教育学，你才会知道何种教育方式更适合你的学生。
74、这其实是在告诉每一个老师，应该注意培养学生的学习主动性，激发他们的学习兴趣，而不是老师一个人演独角戏，向学生一味灌输各种知识，强迫他们全盘接受。
75、运用知识（通过各种各样的形式）不仅是使知识得到深化和发展的最重要的、主要的途径，而且也是检查和考核知识的最重要的、主要的途径。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第281页。
76、在陶先生看来，教育和学习的主体是学生，所以要教会他们懂得如何去“学习”，而不是一味地给他们灌输知识，让他们死记硬背，最终导致的结果可能是培养很多“高分低能”的学生。
1、天下无难处之事，只消两个如之何；
2、言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指用言行影响、教导别人。
3、务下学而上达，毋舍近而求远。
4、保守秘密，人人有责。
5、以身作则：以自己的行动作为榜样。
6、如果一个老师不爱自己的学生，不爱自己的工作，更就谈不上去奉献教育，去践行教书育人这一神圣职责。
7、散文家徐志摩心底被抽走了一块，力气就从被打开的缺口流出来，舒展的身体缓缓贴着墙壁折叠起来，被光投在后面的影子是长长的一块辨不出形状。这也叫留白么？——中国80后作家，畅销小说家郭敬明《最小说》死就是生的不可割除的影子，就是生命那充满喜悦爱情青春和成就的喜气洋洋的日要的形影不离的旅伴，并且越是临近日落，那不祥的阴影就越长越明显。
8、言行信果：同“言必信，行必果”。
9、知识的广度能促进学生的发展，同时也能促进知识和技巧的巩固。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第86页。
10、在学校里面和在学校附近，学生都不可以和不良的伴侣在一道。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第100页。
11、人人为保密，国家定安全。
12、失败，让过去有过的所有的梦想变得浮华、渺茫。像希腊神话中伊卡罗斯一样，凭借蜡做的翅膀翱翔，最终悲惨的坠下。
13、富贵如刀兵戈矛，稍放纵便销膏靡骨而不知；
14、我们需要的是一把锋利的斧子，它可以穿透我们内心的冰海。
15、孔子这种教育方式虽然已经几千年了，但依然适用于现在的教学当中，值得每个老师去深思。
16、“不带半根草去”强调了要无私奉献，有奉献教育的精神和强烈的责任感。
17、改革开放促发展，安全把关保稳定。
18、***是光荣，更是责任。
19、正如这句话所说，教师不能只仅仅教授学生知识和技能就够了，更要言传身教教会他们做一个有高尚品德的人，有德远比有才更重要。
96、读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。盖学所以为道，文所以为理耳。韩愈：《昌黎全集》卷二十《送陈秀才彬序》。
97、梦想不会抛弃我们，只有我们自己才能抛弃自己。没有谁能随随便便成功，所以，尽管在实现梦想的旅途中会出现各种磨难，必须经受多重考验，甚至会让我们难受得哭泣，会给我们带来许多疼痛，但是，如果放弃那就什么都没有了。所以，就算再苦再痛再累，我们一定要坚持。因为，坚持是通向梦想的最好途径。
98、绕道而行，并不意味着你面对人生和事业的红灯而退却，也不意味着放弃，而是在审时度势。它是一种豁达和乐观的生活态度。
99、得亲顺亲，方可为人为子。
100、——契诃夫4、一个人有了自尊心，他才可以明确地去“指导”自己向正确的道路迈进。
101、安徒生童话给人以爱的智慧。一千零一夜给人以想象的智慧。
102、总之，要做到培养学生的学习能力，让学生掌握学习的方法，而不是成为一个背书的机器。
103、我们实验体系的原则来源于它的指导思想，这就是教学要在学生的一般发展上取得尽可能大的效果。赞科夫：《教学与发展》，人民教育出版社2008年版，第41页。
104、所以这句话在告诉老师，在教育过程中，应该要时时点燃一把火，调动学生的积极性，而不是去天天注满一桶水，采取填鸭式教学方式。
105、在德育工作中，应当避免两种极端：一种极端是挫折儿童的意志，而使其盲目地服从他人的意志；另一种极端是纵容儿童为所欲为，放任他的弱点。应该着重指出，为了使儿童按照自己的意识和本身的意志成为有道德的人起见，在领导他们的时候，必须用尽各种方法来发展他们的独立精神，给予他们自发地完成道德行为的机会。熟练的教师是用儿童所能理解的形式给他们提出任务来的。凯洛夫：《教育学》，人民教育出版社1951年版，第240-241页。
106、我们常常听过这句名言“授人以鱼不如授人以渔”，强调的是“渔”的重要性，看重方法而非产物。
107、保密呵护生命，泄密等于自毙。
108、***在身边，时时警惕是关键。
109、陶行知先生的这句话也是同理，在强调一个“学”字，也就是要掌握“学”的方法。
110、思想重视，工作细化，保守秘密。
111、知教教育者，语与其受起法，无宁尚自然；与其求划一，无宁展广性。——蔡元培
112、希望学生是个诚实的人，那老师应该首先做到不去撒谎，诚实对待每一个人；
113、最高的道德动机和道德力量不是别的，它恰恰是社会性的智慧观察与理解社会状况的能力和社会能力经过训练的控制能力为社会的利益和目标服务的工作。凡是能阐明社会构造的事实，凡是能增加社会资源的能力的培养，都是道德。杜威：《学校与社会明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第152页。
114、没有信仰就没有名副其实的品位和生命。——惠特曼
115、闲时不烧香，急时报佛脚。
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